1.- ¿En qué consiste la
revolución científica?
La Revolución Científica es uno
de los grandes acontecimientos que definen al mundo moderno: comienza con la
publicación de la obra de Copérnico y culmina con la obra de Newton, pasando
por las aportaciones, entre otros, de Galileo y Kepler. Tal acontecimiento no
sólo conduce al mundo de los objetos, sino que se convierte para el espíritu en
un medio para llevar a cabo su propio conocimiento (nacimiento filosofía
moderna).
Con ella se quiebra la imagen del mundo antiguo y
medieval: el espacio y el tiempo se ensanchan hasta el infinito. Y la razón es
lo único que nos permite entrar en ese ámbito, la que lo asegura, la que le
pone medidas y límites: no en lo físico, sino en lo legal. En la nueva imagen
del universo confluyen tanto el ímpetu por lo singular y concreto, lo fáctico;
como el deseo de lo universal. La observación sensible tiene que aliarse con la
medición exacta y de ambas surgir la nueva teoría natural.
Galileo y Kepler concibieron la idea de ley natural
en toda su amplitud y profundidad, pero solo pudieron aplicarla en fenómenos
naturales aislados: faltaba por mostrar que la legalidad rigurosa que regía en
las partes podía extenderse a la totalidad y que el universo, en cuanto tal,
era accesible a la comprensión exacta del conocimiento matemático y
adecuadamente abarcable por él. La obra de Newton aporta esta prueba.
Esto explica la veneración de la que gozó Newton en
el pensamiento Ilustrado.
"Nature and Nature´s laws lay hid in night
God said: "Let Newton be" and all was light" Poppe.
God said: "Let Newton be" and all was light" Poppe.
Época a
la que D´Alambert caracteriza como la de la Filosofía. Con él se creía haber llegado a encontrar, por
fin, tierra firme, encontrar un fundamento que ya no podría ser conmovido por
ningún cambio en el conocimiento de la naturaleza.
Por primera vez se traza una historia física del
mundo al margen del dogmatismo y la autoridad religiosa y que sólo quiere
apoyarse en los hechos observables y en los principios universales del
conocimiento teórico de la naturaleza. De este modo se abre una brecha
definitiva en el sistema tradicional, y el espíritu afanoso y crítico de Voltaire no descansará hasta que no haya demolido piedra a
piedra todo este sistema. Este trabajo de demolición era imprescindible si se
quería llevar a cabo la reconstrucción de la física. La Ilustración logra esta
victoria culminando con ello el proceso que se iniciara en el Renacimiento, y
entregó al conocimiento racional un dominio fijo, dentro del cual ya no existía
obstáculo alguno ni ninguna coacción autoritaria, sino que, por el contrario,
podía moverse libremente en todas las direcciones y, en virtud de esa libertad,
llegar a la conciencia plena de sí mismo y de las fuerzas que residían en él.
2.- Describe el contexto histórico en el que se
desarrollo
El período histórico llamado
Renacimiento, llamado así porque para los pensadores y artistas de la época
significaba el renacer de las ciencias y las artes del mundo clásico greco-romano,
puede comprenderse como el fin de la Edad Media y el nacimiento de la cultura
moderna europea. En un sentido estricto abarca los siglos XV y XVI, pero ya en
la segunda mitad del S.XIV comienzan a darse las primeras manifestaciones de
renovación cultural (en realidad anticipadas durante toda la Baja Edad Media),
y podría extenderse hasta la primera mitad del S.XVII. Durante estos tres
siglos caben destacar los siguientes procesos culturales fundamentales: el
Renacimiento artístico (Leonardo Da Vinci, Miguel Angel Buonarrotti), el
Humanismo literario (Tomás Moro, Erasmo de Rotterdam), la Reforma protestante
(Lutero) y la Revolución Científica (Copérnico, Galileo, Kepler, Newton).
La referencia filosófica principal de este período es el racionalismo como respuesta al dogmatismo religioso medieval, y cuyo principal exponente, Descartes, al proponer la autonomía de la razón inaugura la filosofía moderna.
La referencia filosófica principal de este período es el racionalismo como respuesta al dogmatismo religioso medieval, y cuyo principal exponente, Descartes, al proponer la autonomía de la razón inaugura la filosofía moderna.
3.- ¿Qué implicaciones tuvo la
revolución científica para el campo de las ciencias sociales?
En esta nueva Revolución, la
riqueza no es el dinero, sino algo más bien espiritual e inherente al ser
humano: el intelecto, y quien mejor lo maneje y desarrolle estará a la
vanguardia.
Este avance tecnológico tiene y seguirá teniendo saldos positivos y saldos negativos en el balance de su incidencia sobre el ser humano contemporáneo. La productividad está incrementándose, las tasa de mortalidad y los riesgos de accidentes en el trabajo disminuyen, se está creando una riqueza sin precedentes en la historia de la humanidad. Pero un creciente número de personas están experimentando un severo declive en sus condiciones y calidad de vida al perder sus trabajos o tener que adaptarse a otros empleos con pagas inferiores. En general, está Revolución está produciendo una transformación económica y social, ya que polariza a la sociedad en extremos de riqueza pomposa y pobreza inhumana. Todos y cada uno de los aspectos de la humanidad son impactados por esta polarización económica, por lo que un solidario proceder es encontrar y aplicar directrices que nos guíen a disminuir esta brecha.
El impacto de esta Revolución en la religión será fuerte, ya que al poder el hombre en cierto modo dominar y crear a la naturaleza y a sí mismo, el concepto de un ser superior pasará a un segundo plano sino al olvido.
Encabezados por países desarrollados como Japón y Estados Unidos, el mundo está iniciando una nueva época en la historia de la humanidad. La investigación de este proceso en sus primeras etapas nos ayudará a entender lo que está sucediendo.
Revolución Científica
Por revolución científica se denomina habitualmente el periodo comprendido entre 1500 y 1700 durante el cual se establecen los fundamentos conceptuales e institucionales de la ciencia moderna.
Se considera revolución científica a todos aquellos episodios de desarrollo no acumulativo, en que un paradigma antiguo es reemplazado completamente o en parte, por otro nuevo, incompatible.
En lo que a conceptos, el elemento central de la Revolución Científica es el abandono de la visión cosmogónica en la que la Tierra ocupaba el centro del Universo (sistema geocéntrico de Ptolomeo) y de la física aristotélica, por una en la que los planetas se mueven en torno al Sol (sistema heliocéntrico), una idea que, aunque también habían considerado algunos antiguos (Astiarco), fue introducida con detalle por Nicolás Copérnico.eneficio de la humanid
Consecuencias de la revolución científica.
Las consecuencias de la revolución científica, de la que Galileo y Newton fueron sus máximos exponentes, pueden dividirse en tres grandes grupos: consecuencias metodológicas, filosóficas, y religiosas
Este avance tecnológico tiene y seguirá teniendo saldos positivos y saldos negativos en el balance de su incidencia sobre el ser humano contemporáneo. La productividad está incrementándose, las tasa de mortalidad y los riesgos de accidentes en el trabajo disminuyen, se está creando una riqueza sin precedentes en la historia de la humanidad. Pero un creciente número de personas están experimentando un severo declive en sus condiciones y calidad de vida al perder sus trabajos o tener que adaptarse a otros empleos con pagas inferiores. En general, está Revolución está produciendo una transformación económica y social, ya que polariza a la sociedad en extremos de riqueza pomposa y pobreza inhumana. Todos y cada uno de los aspectos de la humanidad son impactados por esta polarización económica, por lo que un solidario proceder es encontrar y aplicar directrices que nos guíen a disminuir esta brecha.
El impacto de esta Revolución en la religión será fuerte, ya que al poder el hombre en cierto modo dominar y crear a la naturaleza y a sí mismo, el concepto de un ser superior pasará a un segundo plano sino al olvido.
Encabezados por países desarrollados como Japón y Estados Unidos, el mundo está iniciando una nueva época en la historia de la humanidad. La investigación de este proceso en sus primeras etapas nos ayudará a entender lo que está sucediendo.
Revolución Científica
Por revolución científica se denomina habitualmente el periodo comprendido entre 1500 y 1700 durante el cual se establecen los fundamentos conceptuales e institucionales de la ciencia moderna.
Se considera revolución científica a todos aquellos episodios de desarrollo no acumulativo, en que un paradigma antiguo es reemplazado completamente o en parte, por otro nuevo, incompatible.
En lo que a conceptos, el elemento central de la Revolución Científica es el abandono de la visión cosmogónica en la que la Tierra ocupaba el centro del Universo (sistema geocéntrico de Ptolomeo) y de la física aristotélica, por una en la que los planetas se mueven en torno al Sol (sistema heliocéntrico), una idea que, aunque también habían considerado algunos antiguos (Astiarco), fue introducida con detalle por Nicolás Copérnico.eneficio de la humanid
Consecuencias de la revolución científica.
Las consecuencias de la revolución científica, de la que Galileo y Newton fueron sus máximos exponentes, pueden dividirse en tres grandes grupos: consecuencias metodológicas, filosóficas, y religiosas
